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千年修的共枕眠好夫妻必备的知识

来源:武汉新闻网  日期:2021-10-14  阅读:

“千年修的共枕眠” 好夫妻必备的知识

夫妻心理错位

当现实生活与心理期望产生矛盾的时候,其中一方从现实动身,放弃原来的心理期望而转向寻求现实;而另外一方则认为原来的心理期望更符合自己的人生价值观,不愿意放弃原来的期望。对生活的不同理解关系到对家庭生活方式的不同选择,夫妻心理错位的现象就会产生。

小陈认为,只要物质生活基本得到满足,就应当注重对精神满足的寻求。在生活方式的选择上,希望丈夫发挥自己的专长进行文学创作,虽然不一定因此取得较多的经济收入,但家庭生活会充满文化气味,生活也会变得安静而从容。夫妻之间可以有更多的精神交换。偏重于对生活质量的内在的心理体验,认为只要物质生活能够保证精神追求所必须的条件就行了,担心过多的经济斟酌会削弱或取代心理期望的价值观,致使心理不平衡。在朋友的选择上,希望与精神上联系密切的人相交往。反对为了经济原因此与自己不喜欢的人来往。小陈的心理期望与她的个性气质以及生活价值观联系在一起,在现实生活中很有代表性。她有自己的幸福观,理想化色采较浓,但并不一定是不顾现实的空想。当心理期望与现实生活产生矛盾的时候,她的心理倾向于坚持理想的价值。

与妻子的生活观念不同,小孟认为人在现实生活中,有时候不得不接受现实的影响,修正甚至放弃原来的心理期望。为了经济上更宽裕,住房更宽阔,家庭摆设遇上他人的家庭,就必须在现实中采取行动。当社会上大多数人的价值观都以经济标准为主的时候,小孟便不愿意再过一种平淡乃至清贫的生活。精神寻求已不再能够保持他的心理平衡了。虽然他不一定能够与由于经济缘由考虑而交往的人志趣相投,取得心理上的满足,但他认为这是必要的社会性应酬,是出于生活操作的需要。为了过上富裕的生活,有时候精神生活可能会受到一定的影响,这是没法避免的,但却是值得的。

双星相照

夫妻心理错位的结果是双方对于对方的行动感到不满。小陈可能会认为丈夫不应当放弃学校的工作调往商报。认为丈夫虽然在经济上取得了一些成功,但对夫妻生活来讲得不偿失。她还可能进一步从自己对夫妻生活的假想动身,否定丈夫的选择与行动所产生的结果对家庭生活是有意义的。她在心理上体验不到丈夫的生活方式给夫妻生活带来了哪些好处,由于她对生活的追求本来就偏重于精神方面而不是物资享受。

而她的丈夫小孟则不然,认为现实环境已产生变化,根据这类变化对本来的心理期望进行调剂是必要的。认为人不能仅仅追求精神生活,特别对家庭来讲,增加经济收入,改变经济状况已成为夫妻生活的重要内容和家庭生活的主要目标。在此前提下,精神方面遭到一些损失是不可避免的,不应当用这方面的损失抵消从事经济活动的意义和价值。在一定程度上来讲,给家庭带来丰富的经济收入则是丈夫事业上获得成功的标志。

夫妻之间的这类心理错位必然会致使夫妻生活的矛盾。由于对从事什么样事业,以及对这类事业的评价标准不同,就会造成双方之间相互没法理解,感情上得不到很好的交流,常常丈夫在他所说的事业上虽然取得了成功,但在夫妻感情上却堕入了分裂的危险。由于妻子有可能其实不觉得她很需要丈夫的这种成功,或者说妻子不但需要丈夫在家庭经济生活中取得成功,更多地需要丈夫在经济上获得成功的同时,在夫妻感情上具有更重要的精神交流和共同的价值观念。

夫妻之间的心理错位常常是现代家庭破裂的最主要缘由。妻子会认为丈夫变了,对自己的感情和精神关怀少了,乃至怀疑丈夫整天在外面东颠西跑、保不准会受到别的女人的诱惑而做出对不起自己的事情。丈夫会认为妻子越来越不理解自己,不但不能给自己提供精神上的帮助,反而给自己在事业上的进一步成功带来了越来越大的心理压力;他的事业不但得不到妻子的承认,反而使妻子愈来愈不满意,因而心理上也难以平衡,觉得失去了精神寄托。

在这类情形下,如果夫妻之间的心理错位得不到及时的纠正和调整,矛盾就会越加突出,以致于双方都感到不满意和痛苦。一方,或双方有可能会寻求婚姻之外的精神寄托和心理安慰。因此,夫妻之间的心理错位是第三者插手的前奏曲和最根本的内在缘由,也是婚姻分裂的深层心理缘由。所谓夫妻感情不和只不过是夫妻之间心理错位的结果罢了。

因此,无论是正常的夫妻,还是处于矛盾之中的夫妻,都应该警惕夫妻之间的心理错位现象。一旦发现夫妻之间对婚姻生活和家庭生活的理解在原则上发生背离,就应当进行心理调理,加强夫妻之间的感愉避免夫妻感情和夫妻关系恶化,防止家庭悲剧的产生。

当夫妻之间出现矛盾的时候,双方都应当保持冷静,各自想想,矛盾到底出在什么地方?是否是由于夫妻之间的心理错位致使的?要弄清楚自己是怎样想的,而对方又是怎样想的?

小陈和丈夫之间的矛盾就在于对生活态度上相背离。对生活到底应当怎样的间题理解上有不一致的地方。小陈和丈夫各执一端。一方面都认为自己所持的生活标准是正确的,并且相互的生活态度是对峙的不可调和的。事实上是否一定如此呢?双方都没有沉思。如果对对方的生活态度和选择持理解的态度,在理解的基础上寻找夫妻双方在心理上都可以接受的生活支撑点和感情支撑点,夫妻之间的心理错位现象就可以得到调理和纠正,消除夫妻之间的矛盾。

例如,小陈可以先弄清楚丈夫为什么打破两人恋爱时对婚姻生活模式的期望和假想,放弃文学创作,调出学校到商报工作,把主要精力放在寻求经济收入上。

人人对未来的生活都有设想,这类假想总是和自己对生活的理解、个人的性情、幸福观念等密切相关,并且根据这种假想对未来的生活进行设计,对眼下的行动进行选择。因为人总是倾向于选择那些符合自己情意的生活方式。

但是现实总是变化的,假想的与现实完全吻合,一毫不差的情况是不存在的。因这人不但应当具有假想的能力,还应当具有心理调理能力。当现实生活与自己的假想不一致的时候,心理调理能力是必要的,它可以帮助我们适应现实生活的变化。但这类调理不是没有标准的调理,不是随波逐流和随风倒,它又与自己的生活理想联系在一起。进行多大程度的心理调理,使我们既不完全违背自己的生活观和幸福观,又能够增强对现实的适应能力,是解决夫妻之间心理错位的基本原则。

心灵需要淘洗

小孟认为社会上人们的价值观念已经产生了根本性的转变,对金钱的寻求已成了绝大多数人的心态,金钱也成了衡量家庭生活是否幸福和个人事业是不是成功的标准。作为丈夫,在中学任教和商报工作之间他选择了后者。前者虽然能给自己从事文学创作提供较多的时间,但不能给家庭提供较多的经济收入,与社会上寻求物资享受的大趋势显得格格不入。在这类心态安排下,从事文学创作离成名成家还不知道有多远的路要走,即便成了着名作家也不一定能给家庭生活带来多少好处,况且现在作家在人们的心目中也不是多了不起的职业。面对现实,小孟调剂了自己的心态,选择了与当初心理期望不相同的生活道路,与现实中的社会心理密切相干。应当说是有一定道理的,与社会心理大趋势是相合拍的。

小陈应当理解丈夫这样做的动机是为了小家庭经济上宽裕一些,免得被他人瞧不起,由于毕竟生活在现实中而不是生活在真空地带。如果一味地强求丈夫走文学创作的门路,·忍耐经济上的清贫,他也会心理不平衡,同样会感受到生活的枯燥和没有意思,这样的生活他会感到很痛苦,小陈如果能够理解丈夫选择去商报上班的心理感受,就不会执着地坚持自己的生活假想,认为只有自己所假想的生活模式才是唯一正确的和有价值的,就不会把自己的生活理想和丈夫的现实选择截然对立起来,乃至从心理上用自己的生活标准排斥丈夫的生活标准,使丈夫在家庭里堕入孤立无援的地步。

双轨并排好行车

认识到这一点至关重要,由于婚姻生活毕竟关系到两个人的事。强调某种生活标准的时候不应该排挤对方的选择。小陈可以根据自己的精神需要对丈夫进行引导,可以要求丈夫在工作许可的情况下尽量地多抽一些时间放在家庭上,向丈夫表明想多一点时间呆在一起的欲望,向丈夫提出尽可能不要在家里摆酒场的要求,“我不太习惯你带回家的那些客人,他们饮酒的时候猜拳行令大呼小叫,我真的不喜欢这样。我希望家里的生活能安静安稳地进行,他们一来,甚么都乱套了。”做丈夫的,对妻子这方面的忠告和要求还是乐于听命的,由于他会觉得妻子的要求通情达理,也会感到妻子对他的关怀,和对家庭的感。

小孟作为丈夫,自己选择某种生活方式的时候,也应当注意到照顾妻子的心理体验。并不是所有经济富裕的家庭都是幸福的家庭,对于家庭来说,幸福与否,金钱并不是唯一重要的,甚至不是最重要的。妻子有权利对丈夫的重大选择提出自己的看法和意见,由于它关系到两个人的生活和两个人的幸福。妻子也有权利从丈夫那里取得更多的关怀和婚姻生活的乐趣。丈夫除应该向妻子说明自己做出选择的理由以获得妻子的理解、支持和帮助以外,还应当关注妻子的心理体验。例如:当妻子小陈一时还难以适应家庭生活所产生的变化,小孟就应当在工作之余多抽一些时间在家里陪陪妻子,不要开口是钱,闭口还是钱,这会让妻子觉得钱在丈夫眼里比她还重要。妻子爱好文学,小孟可以在家里创造出一定的文化氛围,如帮妻子多买点书,自己抽空也看一些有关文学的书籍,和妻子多谈谈心。还可以鼓励妻子多结交一些爱好文学的朋友。请业务上的客人吃饭的事最好在饭店进行,不要随意往家里带,以尊重妻子的意愿。其实这也是婚姻道路上夫妻双方重新认识的进程。

很多夫妻在恋爱的时候,双方两情相悦,都认为相互情投意合,但结婚以后却出现了各种各样的矛盾,严重的还会致使婚姻关系的破裂。原因虽然多种多样,但最主要的缘由还在于双方不善于纠正结婚后在家庭生活进程中产生的夫妻心理错位,双方各执一端,都认为对方变了,变得令自己越来越不满意了。心理错位到达一定程度,就表现为夫妻感情不合,日常生活中矛盾容易激化,并且构成恶性循环,终究,婚姻破裂在所难免。

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